培根经典语录

培根经典语录

在平凡的学习、工作、生活中，说到语录，大家肯定都不陌生吧，语录具有引起共鸣的、发人深省的教育意义。还苦于找不到优秀的语录？以下是小编精心整理的培根经典语录，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍重。

事情到了执行的时候，迅速就是最好的保密之方。

你愈是少说你的伟大，我将愈想到你的伟大。

人们没有哭，便不会有笑。小孩生命下来便会有哭的本领，之后才学习并领悟笑。因此一个人不先了解悲哀，便不会了解愉悦。

读书在于造成完全的人格。

如果问在人生中最重要的才能是什么？那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。

我认为善的定义就是有利于人类。

书籍是在时代波涛中航行的思想之船，它留意翼翼地把珍重的货物送给一代一代。

如果你思考两遍以后再说，那你说得必须比原来好一倍。

人们大半是依据他的意向而思想，依据他的学问与见识而谈话，而其行为却是依据他们的习惯。

感官的愚弄正是感官的一种愉悦。

书籍是横渡时刻大海的航船。

无论你怎样地表示愤怒，都不好做出任何无法挽回的事来。

美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

有经验的老人执事令人放心，而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真则是崇高的。

阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。……史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。

顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人所惊奇。

人与人之间最大的信任是精诚相见。

如果不持续必须程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美。

无德之人常嫉妒他人之有德。

得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。

没有兄弟姐妹能够向之倾诉心事的人们可说是吃自我的心的野人。

金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。

荣誉就像河流：轻浮的和空虚的荣誉浮在河面上，沉重的和厚实的荣誉沉在河底里。

无论你怎样地表示愤怒，都不好做出任何无法挽回的事来。

友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。

毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍重。

健康的身体是灵魂的客厅，病弱的身体是灵魂的监狱。

青年长于创造而短于思考，长于猛干而短于讨论，长于革新而短于持重。

人类智慧和知识的形象将在书中永存；它们能免遭时刻的磨损，并可永远得到翻新。

除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。

知因果而知者，始得真知。

假如这是一个高超的诌媚者，那么他必定会使用最好的献诌术，恭维一个人心中最自鸣得意的事情。

一个正在顺着生活规律挺进的青年，首先应注意自我的才能和愿望与事业相衡。

真正的敏捷是一件很有价值的事。正因时刻是衡量事业的标准，一如金钱是衡量货物的标准；所在在做事不敏捷的时候，那事业的代价必须是很高的。

知识是一种愉悦，而好奇则是知识的萌芽。

没有爱是寂寞的，没有恨也是寂寞的。

状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。

美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。

书籍是在时代波涛中航行的思想之船，它留意翼翼地把珍重的货物运送给一代又一代。

人不能绝灭感情，亦不可迷恋感情。

一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。

过于求速是做事上最大的危险之一。

为了要替自我煮蛋以致烧掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是极端的利己主义者。

金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至正因照顾它反而丧失了胜利。

除了恐惧本身之外没什么好害怕的。

虚伪的友谊有如你的影子；当你在阳光下时，他会紧紧的跟着，但当你一旦横越过阴暗处时，它会立刻就离开你。

顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人所惊奇。

在读书的时候，咱们与智者交谈；在生活的事务中，咱们通常都是与愚人交谈。

咱们只有固有的健康法则。这些法则却很少有人注意，往往直到临死时，才注意到，然而悔之晚矣。假若人人都知道适当的健身法，不消说，性命就能够大大延长。

青年人比较适合发明，而不适合决定；适合执行，而不适合磋商；适合新的计划，而不适合固定的职业。

只有顺从自然，才能驾驭自然。

任何本领都没有比良好的品格与态度更易受人欢迎，更易谋得高尚的职位。

有妻室儿女的人，行动自由就受到限制，从而成为命运的人质

一切幸运都并非没有烦恼，而一切厄运也绝非没有期望。

由智慧所养成的习惯能成为第二本性。

瓜是生在纯粹肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。

一个人能顺从别人当然很好，但务必证明这是出于对他的尊敬，而非惟命是从。

美貌的人并不都有其他才能。……因此许多容颜俊秀的人却一无所为，他们过于追求外形的美而放下了内在的美。

除了一个真心的兄弟姐妹之外没有一样药剂是能够通心的。

一个人如果对待陌生人亲切而有礼貌，那他必须是一位真诚而富有同情心的好人，他的心常和别人的心联系在一齐，而不是孤立的。

要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。

在咱们性命的网上，不能隐匿着虚伪，否则，便在每根纵横的线上，都永远留下腐烂的痕迹。

真理易于从谬误中产生，难于从混乱中产生。

时刻是不可占有的公有财产，随着时刻的推移，真理会愈益显露。

疑心病是友谊的毒药。

人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。

友谊使欢乐倍增，使痛苦减半。

黄金时代是在咱们的前面，不是在咱们的背后。

1、有些书只需品尝，有些需要吞咽，还有少数的应该细嚼——培根（英国）< ……此处隐藏3925个字……根

46、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。培根

47、我们的语言，不妨直爽，但不可粗暴骄傲有时也应当说几句婉转的话，但切忌虚伪轻浮与油滑。弗兰西斯.培根

48、掌握知识不是为了争论不休，不是为了藐视别人，不是为利益荣誉权力或者达到某种目的，而是为了用于生活。培根

49、经得起各种诱惑和烦恼的考验，才算达到了最完美的心灵健康。弗。培根

50、爱情和智慧，二者不可兼得。培根

1、相貌的美高于色泽的美，而秀雅合适的动作的美，又高于相貌的美，这是美的'精华。

2、美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。

3、深思一下吧！说谎者是这样的一类人，他敢于狂妄地面对上帝，却不敢勇敢地面对世人！

4、追求真理，是像他求爱求婚；认识真理，是与它相亲相依；相信真理，是用它尽兴尽欢，所以真理才是人性的至富至善。

5、真理好像阳光，在它的照耀下，人世间所上演的假面舞会，远不如在半明半暗的烛光下更显华丽。

6、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。

7、既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。

8、适时判断什么事应当公开做，什么事应当秘密做，以及什么事应当若明若暗地做，并深刻地了解这一切的分寸和界限；适当暴露事件中真实的某一面，目的却是为了掩盖真相中更重要的那部分。

9、真正可怕的，并不是那种人人都难以避免的一念之差，而是那种深入习俗、盘踞于人心深处的谬误与偏见。

10、善犹如宝石，以镶嵌自然为美；而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。

11、好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。

12、除了知识和学问之外，世上没有任何其它力量能在人的精神和心灵中，在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。

13、德行犹如宝石，镶嵌在素净处为佳。

14、读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。

15、礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。

16、掩饰是一种荏弱的策略或智谋，因为要知道什么时候该讲真话，什么时候该办实事，都需要强健的心智。

17、许多大才大德，凡夫俗子是不明白的，最低级的才德他们赞不绝口，中等的才德使他们惊讶称奇，最高尚的才德他们浑然不觉，表面文章和貌似才德的假象最投合他们的脾胃。

18、当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。俗语说：人总是乐于把最大的奉承留给自己，而友人的逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告：一是关于品行的，二是关于事业的。

19、合理安排时间，就等于节约时间。

20、就像婴儿畏惧黑暗一样，人类对死亡的恐惧，也由于听信了太多的鬼怪传说而增大。

21、实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望：对知识和力量的企望真正相和在一起了。

22、对于教内人士，统一会带来和平，而和平是一种能树立信仰、广布爱心的福祉。教会将由表面的和平转化为内心的和平。而且，宗教的统一使信徒们不再忙于争辩，转而全心投入到教义的研究上，写出更多宏伟之作。

23、一次不公正的审判，比十次犯罪所造成的危害尤烈，因为犯罪不过弄脏了水流，而不公正的审判，则败坏了水的源头。

24、过度的爱情，必然会夸张对象的性质和价值。

25、一无所长的人总要嫉妒别人的长处，因为人的心灵不是靠自身的善滋养，就是以别人的恶为食。一个人缺此，必然要吞彼；一个人无望达到他人的长处，必然要压制别人的幸运来打个平手。

26、由智慧养成的习惯成为第二天性。

27、只知哲学一些皮毛的人，思想会导向无神论。但是，深入了解哲学，会把人带回宗教。

28、掩饰的习惯是一种障碍，一种贫弱的表现。

29、金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。

30、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。

31、在开端起始时善用时机，再没有比这种智慧更大的了。

32、要追求真理，认识真理，更要依赖真理，这是人性中的最高品德。

33、如果她对别人的痛苦怀有同情，那就表明她的心脏像那高贵的树一样，她流出治疗或者镇痛用的香树脂的时候，自己也受了伤。

34、语言犹如展开的挂毯，心像意念都显得在其图案中，而思想则如未打开的挂毯，心像意念只是被裹在里面。

35、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。

36、人们宁愿相信谎言，也不愿意追随真理。其原因不仅由于探索真理很艰苦，也不仅由于真理会约束人的想象，而是由于谎言更能迎合人类拥有的某些劣根性。

37、有害的并不是掠过心田一晃而去的虚假，而是上文所说的沉积心底、安如磐石的虚假。

38、幸运并非没有诸多恐惧和灾殃，厄运也不是没有安慰与希望。

39、以孤独为乐者，不是野兽就是神灵。

40、因结婚而产生的爱，造出儿女；因友情而产生的爱，造就一个人。

41、机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后，就要把秃头给你捉了；或者至少它先把瓶子的把儿给你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滚圆的身子给你，而那是很难捉住的。

42、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。

43、有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。

44、炫耀于外表的才干陡然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。

45、时间是不可占有的共有财产，随着时间的推移，真理会愈益显露。

46、幸福中并非没有忧虑和烦恼，而逆境中也不乏慰藉与希望。

47、幸运产生的美德时节制，厄运造就的美德是坚韧。

48、最美的刺绣都是以暗淡的背景来衬托明亮的图案，而绝不是以暗淡的花朵镶嵌于明亮的背景之上。

49、如果不能得到回爱，就会得到一种深藏于心的轻蔑，这是一条永恒的定律。

50、世间少有真正的友谊，而在势均力敌者之间这种友谊更是罕见，惺惺惜惺惺不过是世人惯常的夸张。真正的友谊只存在于身份地位有上下之别者之间，这种朋友才可能风雨同舟，休戚与共。

51、与智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。